به نقل از «جام جم آنلاین»

برگزاری دور چهارم گفت‌وگوهای قضایی ایران و عراق درخصوص پرونده ترور شهید سلیمانی در تهران

تاریخ انتشار: ۱۳ دی ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۷۵۷۵۴۳

به گزارش جام جم آنلاین، کاظم غریب آبادی، معاون امور بین الملل قوه قضائیه و دبیر ستاد حقوق بشر، در پاسخ به این سوال که پیگیری های حقوقی پرونده ترور حاج قاسم به کجا رسید؟ اظهار داشت: متاسفانه این موضوع به درازا کشیده شده است. پیگیری‌های پرونده ترور حاج قاسم در دو بخش انجام می شود: یکی در بُعد قضائی در محاکم ملی ایران و عراق و دیگری هم در بُعد بین المللی.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

در چارچوب نظام قضایی عراق یک پرونده تشکیل شده است. در داخل کشور هم یک پرونده کیفری در دادسرای امور بین الملل در تهران تشکیل شده است.

وی با اشاره به تشکیل کمیته مشترک بین ایران عراق تصریح کرد: یک کمیته تحقیق مشترک بین نظام های قضایی ایران و عراق تشکیل داده ایم و سه دور گفت و گوهای آن انجام شده است. تصمیم بر آن شده است که چهارمین دور گفت‌وگو را هفته بعد برگزار کنیم و هیات قضایی عراق به تهران خواهد آمد.

غریب آبادی خاطرنشان کرد: کیفرخواست رسیدگی به پرونده حاج قاسم و همراهان ایشان نگارش شده و در مرحله نهایی شدن و بازبینی است. بعد از چهارمین دور گفتگوهای قضایی دو کشور، در هفته آخر دی یا هفته اول بهمن این کیفرخواست برای ارسال به دادگستری جهت ارجاع به شعبه رسیدگی کننده، در اختیار دادستان تهران قرار می گیرد. بیشتر از آن دیگر نباید این پرونده طول بکشد.

دبیر ستاد حقوق بشر گفت: در عراق، ما تقاضایمان تسریع به رسیدگی به این پرونده است و نامه ای هم اخیرا رئیس قوه قضائیه به همتای عراقی خود فرستاده است و ضمن تشکر از حسن نیت و جدیت طرف عراقی در همکاری ها برای رسیدگی به این پرونده، تقاضا داشتند که این روند تسریع شود. انتظار داریم که نظام قضایی عراق به صورت جدی و فوری رسیدگی را آغاز و کیفرخواست را آماده کند و محاکمه را شروع کند. داده ها و مستندات خوبی بین دو نظام قضایی درچارچوب سه دور جلسات قبلی کمیته مشترک تبادل شده است.

وی با اشاره به پیگیری های بین المللی در رابطه با پرونده ترور حاج قاسم نیز خاطرنشان کرد: نکته دیگر در رابطه با پیگیری پرونده ترور شهید سلیمانی، استفاده از ظرفیت کنوانسیون ۱۹۷۳ راجع به جلوگیری و مجازات جرائم علیه اشخاص تحت حمایت بین المللی بود. با استناد به این کنوانسیون، اخیرا نامه ای از کانال دیپلماتیک برای دولت آمریکا ارسال و درخواست استرداد یا محاکمه متهمان آمریکایی به عمل آمد. مهلتی که به طرف آمریکایی داده شد، منقضی شده و طرف آمریکایی نیز پاسخی ارائه نکرده است. از اینرو، در چارچوب کنوانسیون ۱۹۷۳ ما می توانیم گام های بعدی را برداریم. الان وجود یک اختلاف تحت مفاد کنوانسیون ۱۹۷۳ محرز است و مراحل بعدی که النهایه منتهی بشود به ارجاع قضیه به دیوان بین المللی دادگستری در لاهه می تواند طی شود. باید توجه داشت پیگیری بین المللی منافاتی با رسیدگی قضایی در محاکم ملی ندارد.

دبیر ستاد حقوق بشر تصریح کرد: هر کسی که در این جنایت دخیل باشد، در چارچوب نظام قضایی به اتهاماتش رسیدگی می شود، صرف نظر از این که چه عنوانی در نظام دولتی آمریکا داشته یا دارد. چند کشور دیگر هم هستند که از اینها نیز اطلاعات و مستنداتی به دست ما رسیده که در این ترور دخیل بودند و نیابت های قضایی به ۷ کشور دیگر ارسال شده و متاسفانه آن کشورها هنوز پاسخی ندادند و ما از طریق وزارت امور خارجه فشار به این کشورها را برای پاسخگویی افزایش دادیم.

غریب آبادی در پاسخ به این سوال که چقدر می توان امیدوار بود که عاملان و آمران ترور حاج قاسم به سزای عمل خود خواهند رسید، تاکید کرد: بی کیفرمانی یک موضوع مهم در نظام کیفری است. ممکن است شما یک رسیدگی در نظام قضایی را شروع کنید، اما به متهمین دسترسی نداشته باشید، اما عدم دسترسی به متهمین نباید مانع از رسیدگی به پرونده و صدور احکام عادلانه باشد. صدور حکم، پیام های متعددی خواهد داشت، از جمله اینکه کسانی که در حق مردم ایران، ملت ایران و منافع ایران جنایاتی را مرتکب می شوند، مصون از رسیدگی قضایی نخواهند بود. ما در این جا دچار بی کیفرمانی نخواهیم بود. در این مرحله، اولویت ما رسیدگی قضایی و صدور حکم است و اینکه حکم چه خواهد بود و چگونه اجراء خواهد شد، مربوط به مراحل بعدی است.

معاون امور بین الملل قوه قضاییه با اشاره به شخصیت حاج قاسم، گفت: همانطور که مقام معظم رهبری فرمودند، شهید سلیمانی مکتب بود و این وصف عظیمی است. شما ببینید شهید حاج قاسم چه خدماتی برای ایران، منطقه و عرصه بین المللی انجام داده که رهبری به رویکرد شهید حاج قاسم عنوان مکتب را اطلاق نمودند. وقتی ویژگی های این شهید بزرگوار را بررسی می کنیم، فقط در بعد نظامی خلاصه نمی شود. ایشان یک شخصیت چند بعدی داشتند. از یک طرف، یک فرمانده و نخبه نظامی بودند و مهمترین طراحی های راهبردی و عملیاتی را انجام می دادند.

غریب آبادی تصریح کرد: ایشان یک شناخت عمیق از تحولات منطقه ای و جهانی داشتند و به همین دلیل، تمام طراحی های ایشان قرین با موفقیت بود. سردار سلیمانی یک شناخت عمیق از صحنه بین الملل و معادلات منطقه ای و بین المللی داشت. این شهید عزیز، همچنین یک نخبه استراتژیست بود. خدماتی که حاج قاسم در مقابله با تروریسم انجام داد، کاملا خالصانه و واقعی است.

معاون امور بین الملل قوه قضائیه گفت: شهید حاج قاسم شر داعش را از عراق و سوریه و منطقه کم کرد و این خدمت بزرگی بود که شهید حاج قاسم و همراهانش برای بشریت انجام دادند. شخصیت معنوی حاج قاسم هم کلیدی است. هر جایی که بحث عملیات ها مطرح بود و حضور مدافعان حرم، خود ایشان پیشرو بود. در جایگاه فرمانده عالی‌رتبه نظامی و یک استراتژیست، شاهد بودیم که مانند یک سرباز در صحنه های عملیات و در کنار رزمندگان و نیروهای عادی حاضر بود. وقتی داعش در عراق در حال پیشروی بود، مسئولین اقلیم کردستان هم داشتند گرفتار می شدند و با توسل به حاج قاسم، از ایشان کمک خواستند. شهید حاج قاسم گفت مقابله کنید و من سریع خودم را می رسانم و آنها فکر کردند که یک لشکر عظیمی می رود به آنجا برای مبارزه با داعش و فردا وقتی حاج قاسم فقط با چند نفر رفتند، تعجب کردند. ولی با همان چند نفر، مانع از ورود داعش به اربیل شدند. اسم حاج قاسم عزیز در واقع یک رعشه ای بر اندام دشمنان می انداخت.

منبع: جام جم آنلاین

کلیدواژه: حاج قاسم ترور شهید سلیمانی کنوانسیون ۱۹۷۳ داعش امور بین الملل ترور حاج قاسم پرونده ترور بین المللی نظام قضایی غریب آبادی

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت jamejamonline.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «جام جم آنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۷۵۷۵۴۳ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

روایتی از شهادت مرتضی مطهری، معلمی برای انقلاب اسلامی ایران

۴۵ سال از شهادت استاد مرتضی مطهری می‌گذرد، ترور شهید مطهری دومین ترور سیاسی بعد از پیروزی انقلاب اسلامی بود، از فروردین ۱۳۵۸ یعنی کمتر از دوماه پس از پیروزی انقلاب، ​موج ترور‌ها علیه شخصیت‌های روحانی و نظامی انقلاب آغاز شد. اتفاقی که البته امروز به شکلی دیگر و توسط دشمنان جمهوری اسلامی ایران همچنان ادامه دارد.

ساعت حدود ۷ شب بود که تیم سه نفره ترور، شامل بصیری، نیکنام و وفا قاضی‌زاده مقابل منزل شهید مطهری در خیابان دولت تهران توقف می‌کنند.

نقشه اولیه ترور او در همان منطقه بود، اما هوشیاری راننده آیت‌الله مطهری و وضعیت بد منطقه از نظر ترور، مانع کار تروریست‌ها می‌شود.

آنها خودروی استاد مطهری را تعقیب می‌کنند. احتمالا راننده خیابان شریعتی را به سمت پل سیدخندان کنونی آمده و بعد از عبور از خیابان سهروردی به میدان هفت تیر رسیده و با گذر از خیابان مفتح به سمت میدان کنونی سپاه رفته بود. بعد از آن هم وارد خیابان فخرآباد شده تا به منزل مرحوم یدالله سحابی برسد.

جلسه آن شب برخلاف آنچه تصور می‌شود جلسه شورای انقلاب نبود، بلکه جلسه موسسه متاع (مکتب تربیتی ـ. اجتماعی علمی) بود که در سال ۱۳۳۷ تاسیس شده بود و به مسائل اجتماعی می‌پرداخت، اما به دلایل امنیتی هیچ سندی از خود ثبت نکرده بود.

خودرو تروریست‌ها در ضلع مقابل خیابان پارک شده بود. قاتل (محمدعلی بصیری) هم پشت دیوار منزل سحابی کمین کرده و منتظر استاد مطهری بود. ظاهرا نفر دیگری (حمید نیکنام) هم سر کوچه کشیک می‌داده است.

 تروریست‌ها چراغی که ساکنان محل در پارک امین‌الدوله ـ. محل فعلی خانه مداحان ـ. برای روشنایی و امنیت محله گذاشته بودند را خاموش کرده بودند و با استفاده از تاریکی شب موفق به چنین کاری شدند.

ساعت حدود ۲۲:۴۰ شب جلسه  تمام می‌شود و استاد مطهری عزم منزل می‌کند. ظاهرا قرار بر این می‌شود که با خودروی آقای ترخانی به شمیران ـ. منزل شخصی خود ـ. برود.خودرو ترخانی سرکوچه پارک شده بود. یدالله و عزت‌الله سحابی چند قدمی استاد مطهری را بدرقه می‌کنند تا این که آقای مطهری به سر کوچه می‌رسد.

ظاهرا در این هنگام است که قاتل اصلی به استاد مطهری نزدیک می‌شود و او را به نام صدا می‌کند و پس از برگشتن آیت الله مطهری گلوله‌ای به زیر گوش او شلیک می‌کند که از ابروی چپش خارج می‌شود.

قاتل پس از این اقدام، ظاهرا از طریق یک کوچه فرار می‌کند و خود را به اتومبیل پیکان استیشن‌شان می‌رساند و با دو نفر دیگر به سمت شرق تهران فرار می‌کنند.

گروه فرقان خود را یک گروه مسلمان متکی بر اصل توحید می‌دانست و اهداف خود را بر اساس تفسیر قرآن مشخص می‌کرد. این گروه معتقد بود تفسیر قرآن کریم تنها کار امامان است و هر کسی جز امامان معصوم دست به تفسیر قرآن بزند، کارش خلاف اسلام است.    

استاد مطهری در جریان انقلاب از تفکرات و ایده‌ها و دستورات حضرت امام تبعیت می‌کردند و همواره در پی اجرای فرامین حضرت امام در مورد نهضت بودند. در این مورد آیت الله طاهری خرم آبادی می‌گوید؛ اگر چه دار التبلیغ کارش را بعد از تبعید، شروع کرد، اما آن رونقی که باید می‌گرفت پیدا نکرد و آخرش هم به جایی نرسید؛ چون مهر تایید امام به مسئله دار التبلیغ زده نشد و این موسسه از این مطلب انتزاع می‌شد که یک حرکتی است در مقابل امام و نهضت امام مخصوصا این که مقدمات آن مصادف بود با مخالفت امام و همان زمانی که امام تبعید شدند.

این‌ها یکسری مسائلی را تداعی می‌کرد که اینجا یک مرکزی است در برابر نهضت و در برابر امام. چند سال بعد که به مرحوم استاد مطهری اصرار کرده بودند که یک درس در آنجا برقرار کند. ایشان با مشورت امام اجازه او به آنجا رفت؛ و الا همین طوری خودش برای تدریس به دار التبلیغ نرفت، یعنی با این که مسئله آن شدت وحدت خودش را از دست داده بود و جنبه عادی پیدا کرده بود و یک موسسه‌ای شده بود برای تربیت مبلغ ولی باز شهید مطهری در برابر اصرار آنها به تنهایی تصمیم نگرفته بود.

همچنین شهید مطهری حلقه وصل و رابط امام با انقلابیون و مردم بود. در این مورد مرحوم حجت الاسلام موحدی ساوجی می‌گویند:در تهران آیت الله مطهری و چند نفر با امام مع الواسطه در ارتباط بودند و آن‌ها بودند که پیغام‌ها را به کل افراد انقلابی در سطح تهران می‌رساندند پیام‌ها معمولا در قم گرفته می‌شد، اما یک سالی را که ترکیه بودند ارتباطی با خارج نداشتند. ولی در زمانی که در عراق بودند با پیروزی انقلاب و لو با واسطه ارتباط برقرار می‌کردند افراد می‌رفتند و پیام‌ها را شفاهی از امام می‌گرفتند و می‌آمدند و عمل می‌کردند و یا به وسیله مکاتبه و نامه ارتباط انجام می‌شد، اما در واقع این ارتباط وجود داشت.

بدون تشبیه بگویم دوران تبعید امام از ترکیه به عراق تا سال ۵۷ و بازگشت امام به ایران تقریبا غیبت صغرای ولی عصر (روحی نه الفداء) بود که ملت ایران در میان خودشان امام را نداشتند، اما کسانی که نایب امام بودند وکیل و رابط بین امام و مردم بودند هر چند که این وکالت و نیابت نبود امام مردم می‌دانستند و می‌شناختند که این‌ها افراد مورد اعتماد امام هستند و از این طریق رهنمود‌ها و پیام‌ها را می‌گرفتند و عمل می‌کردند.

استاد مطهری در تمام میدان مبارزه حضور فعال و جدی فعال داشته است. از پخش اطلاعیه‌ها تا شرکت در قیام‌ها صحنه گردان میدان بود. استاد ابتدا در پخش اطلاعیه‌ها تا شرکت در قیام سال ۴۲ نقش فعال داشتند. بار‌ها از سوی عمال رژیم شاه بازداشت شده و زندانی شده بودند. اختلافات بین روحانیون را از بین می‌برد و مانع انفکاک در صفوف مبارزه می‌شد. استاد در جذب نسل جوان و روشنفکر به خصوص بعد از راه انداختن حسینه ارشاد نقش فوق العاده‌ای ایفا کردند. جذب نسل جوان نه تنها در دوران قبل از پیروزی انقلاب موثر واقع شد بلکه بعد از دوران پیروزی و جنگ برای کشور و انقلاب موثر واقع شد.

از نگاه شهید مطهری، بزرگ‌ترین ضربه‌ای که بر پیکر اسلام وارد شد از روزی شروع شد که سیاست از دیانت منفک گردید؛ و طرد دین از سیاست به معنای جدا کردن یکی از اعضای پیکر اسلام بود. با این حال در جهان تشیع، تفسیر «اولی الامر» متفاوت با برداشت اهل سنت است و هدف امثال سید جمال نیز مسلماً این نبوده است تا با ندای همبستگی دین و سیاست به استبداد سیاسی قداست دینی دهند، بلکه هدف، بیداری مسلمانان در دخالت در سرنوشت سیاسی و وابسته ساختن به دین بوده است.

شهید مطهری در بحث امامت و رهبری با ظرافت خاصی جدایی دین از سیاست را به منزله‌ی جدایی روحانیت از سیاست و حکومت به شمار آورده و معتقد است، بزرگ‌ترین آرزوی دوستداران ترقی اسلام باید توأم شدن سیاست و دیانت باشد:

نسبت این دو با هم نسبت روح و بدن است. این روح و بدن، این مغز و پوست باید به یکدیگر بپیوندند. فلسفه‌ی پوست، حفظ مغز است. پوست از مغز نیرو می‌گیرد و برای حفظ مغز است.

اهتمام اسلام بر امر سیاست و حکومت و جهاد و قوانین سیاسی، برای حفظ مواریث معنوی، یعنی توحید و معارف وحی و اخلاق و عدالت اجتماعی و مساوات و عواطف انسانی است.

شهید مطهری از مهمترین نیرو‌های انقلاب اسلامی بود و شاید مهمترین تعریف از این شهید بزرگوار را امام خمینتی (ره) بیان کردند.

 خدمتی که مرحوم مطهری به نسل جوان و دیگران کرده است، کم کسی کرده است. آثاری که از او هست، بی استثنا، همه آثارش خوب است و من کس دیگری را سراغ ندارم که بتوانم بگویم: «بی استثنا آثارش خوب است». ایشان بی استثنا آثارش خوب است؛ انسان ساز است؛ برای کشور خدمت کرده است. در آن حال خفقان، خدمت‌های بزرگ کرده است این مرد عالی قدر
 

باشگاه خبرنگاران جوان سیاسی دفاعی امنیتی